우리 고전(古錢) 4,658종에 대한 신상명세서 옛 화폐 사랑, 10여 년 각고 끝에 펴낸 <한국의 古錢> 돈. 세상을 돌고 돈다는 돈. 돈은 참 오랜 세월 동안 우리 곁을 지켜왔다. 하지만 돈이 우리 땅에서 제대로 그 가치를 인정받기 시작한 것은 수백 년이 채 되지 않는다. 사실 현대 사회에선 돈이 ‘만물의 가치를 측정하는 경제의 신(神)’으로 대접받고 있지만, 몇 백년 전 조선시대 중엽만 하더라도 ‘먹을 수도 없고, 입을 수도 없는’ 천덕꾸러기 신세였다. 농경사회였기 때문에 그다지 상업 경제가 활성화되지 못한 탓이리라. 그러기에 옛 화폐의 보관과 기록도 덩달아 홀대받아왔는지도 모른다. 최근 한국고전(古錢) 연구감정위원회 회장 한영달 씨가 총 4,658종의 옛 화폐들에 대한 생김새와 이야기를 기록한 <한국의 古錢>(도서출판 善)이라는 책을 출간했다. 한씨는 강원일보사 편집국장과 한국기자상 심사위원(1994년)을 지낸 37년 경력의 언론인 출신이다. 한씨가 고전 연구에 매진하게 된 것은 언론계 일선에서 물러나 있을 때부터다. 즉 이때부터 “‘취미+투자’의 화폐수집이 ‘취미+연구’로 전환된 것”이다. 한씨는 ‘저자의 말’을 통해 “개인으
“비판은 없고, 칭찬만 있네!” 평론계 ‘비평의 실종’ 꼬집은 <주례사 비평을 넘어서> 비판은 없다. 축복만 있다. 마치 결혼식 날 신랑신부를 축복해주는 주례사처럼, 우리네 문학에서 비판적 시각을 지닌 비평이 사라졌다. 비평과 해설의 경계마저 가물가물해지고 있는 요즘, 문학평론가 김명인 씨 등 9명의 평론가들이 <주례사 비평을 넘어서>라는 다분히 반항적인 책을 통해 이같은 ‘비평의 실종’을 꼬집고 나섰다. 지나친 상업주의, 에콜에 대한 충성이 문제 김명인 씨는 “1990년대 이후의 평단에서 작품들에 대한 혹독한 비판과 그에 뒤따르는 격렬한 논쟁은 좀처럼 찾아보기 힘들고, 대신 비판 없는 해설성 비평이 대세를 이루고 있다”고 분석했다. 즉 ‘주례사 비평’이 대세라는 주장. 김씨는 출판계의 상업주의가 ‘주례사 비평’의 홍수를 불러왔다고 지적했다. 1990년대 이후 문학출판이 급격히 상업주의 바람을 타면서 베스트셀러를 만들기 위해 출판사들이 홍보 총력전을 벌였고, 그 파고에 비평가들 역시 휩쓸리면서 “해설, 신문 서평, 책표지 광고 문안, 신문이나 방송용 광고 카피 등의 작성에 연루됐다”는 것이다. 김씨가 꼽은 두 번째 원인은 ‘자기가 속한
현대미술의 새로운 지평 ‘사진’ 예술적 가치 상승, 탈 장르화 경향 뚜렷 최근 미술관들은 앞다투어 사진전을 기획하고 있다. 현대미술에서 사진이 급부상하고 있을 뿐 아니라, 대중성도 높아 관람객의 반응이 좋기 때문이다. 가나아트 센터의 ‘지금. 사진전’이나 아트선재센터의 ‘배병우 사진전’ 대림미술관의 ‘사진의 역사, 그리고 패션과 패션모델의 탈신성화의 역사’ 등은 휴가 기간에도 관객의 발길이 끊이지 않았다. 가나아트 센터의 큐레이터 윤옥영씨는 “작년부터 사진이 뜨고 있다. 외국에서는 몇 년 전부터 붐이었는데, 그 영향이 최근 들어 국내에 나타난 것 같다”고 설명했다. 세계적으로 사진의 가치가 높아진 1차적 원인은 기술적 진보때문. 사진의 표현 영역이 확대되면서 예술성 높은 사진들이 등장하기 시작했다. 과거 사진은 기술과 예술의 사생아로 취급받았지만 예술적으로 진화한 현재 사진의 위상은 순수미술에 버금간다. 사진은 이미 소더비와 같은 경매사를 비롯해 해외미술시장 매매의 우위를 점하고 있다. 뿐만아니라 비엔날레 등 국제 대형 미술행사에서 사진의 비중은 순수미술을 능가할 정도로 높아지는 추세다. 회화, 조각, 설치에서 사진, 영상과 같은 뉴미디어로의 이동은 현대미
비관하는 필립, 낙관하는 스필버그 ‘마이너리티 리포트’ 원작과 영화의 차이 스필버그의 ‘마이너리티 리포트’가 흥행가도를 달리고 있다. 이 영화의 원작은 SF 소설의 대가 필립 K. 딕의 동명소설이다. SF 문학 마니아들 사이에서만 알려졌던 필립은 ‘블레이드 러너’와 ‘토탈리콜’의 영화를 통해 대중적 인지도를 높였다. 뛰어난 상상력과 인간 정체성에 대한 심오한 고찰, 디스토피아적 분위기 등에 매료된 필립의 팬들은 스필버그가 원작을 훼손시켰다는 불만을 터뜨리고 있다. 사실 스필버그는 근본적으로 필립의 세계관과 어울리지 않는다. 두뇌만 거대한 기형적 존재의 예언자 따위나 등장하는 냉소적이고 허무한 이야기는 그의 기질상 결코 용납될 수 없었다. 예상대로 스필버그는 중년의 배 나온 주인공을 탄탄한 몸매의 톰 크루즈로 바꾸고 동화 같은 해피엔딩을 만들었다. ‘마이너’ 소설의 철학, ‘메이저’ 영화의 오락 필립의 팬들은 주류 메이저 감독인 스필버그 영화에 ‘마이너리티 리포트’라는 제목은 아이러니라고 말한다. 그런 제목은 평생 편집증과 신경쇠약, 자살충동에 시달렸던 불운한 천재에게나 어울린다는 것이다. 이런 말장난이 아니라도 ‘마이너리티 리포트’라는 제목은 영화보다 원작
멜로를 거부하는 멜로드라마 사랑의 본질 탐색하는 이창동의 ‘오아시스’ 산업화 과정에서 소외된 소시민의 삶(초록물고기)이나 개인사에 묻어 있는 현대사의 비극(박하사탕) 등 386세대의 정서를 주로 담아왔던 이창동. 역사와 인생의 어둠을 응시하던 그가 세 번째 작품으로 사랑이야기를 내놓았다. “사랑이야기는 못할 것”이라는 후배의 말에 반발하듯 시나리오를 썼다는 후문이지만, 멜로드라마는 확실히 의외다. 뚜껑을 열어보면 장르 규정에 동의하지 않는 관객도 있을 것이다. ‘오아시스’는 멜로를 거부하는 멜로드라마이며, 판타지를 거부하는 판타지다. 이 같은 역설이 작품을 설명하는 가장 적합한 방법이다. 그렇다고 영화 자체가 혼란한 역설로 가득한 것은 결코 아니다. 이창동은 파격이나 난해함과는 거리가 멀다. 이데올로기도 상식적이고 주제 또한 명확하게 드러내는 편이다. 이번 작품은 특히 대중적이다. 로맨틱한 요소 의도적 배제 어째서 멜로를 거부하는 멜로인가? 감독은 의도적으로 낭만적인 요소를 피한다. 매력적인 남녀도, 멋진 배경이나 가슴 떨리는 대사도, 달콤한 음악도 없다. 로맨스의 주인공은 교도소에서 출소한 사회부적응자(홍종두역-설경구)와 중증 뇌성마비장애인(한공주역-문소
한국영화 검열의 역사 사전심의제부터 등급제까지 ‘죽어도 좋아’가 구강성교와 성기노출 섹스씬으로 영상물 등급위원회로부터 제한상영가 등급을 받자 영화계에서는 ‘검열의 부활’이라는 불만이 터져 나오고 있다. 개정된 영화진흥법은 등급보류 조항을 삭제했지만 제한상영관이 없는 현실에서 제한상영가 등급은 사실상 검열 효과를 갖는다고 볼 수 있다. 표현의 자유와 사회적 통제에 대한 해묵은 논쟁은 쉽게 끝나지 않을 것이다. 등급분류나 제작지원, 언론과 여론의 비평 등 어떤 방식으로든 검열의 기능은 유지될 것이기 때문이다. 분명한 것은 검열 기능은 최대한 ‘간접적’인 형태가 되어야 한다는 점이다. 영화인들은 검열의 수위와 영화의 발전 정도는 거의 정확하게 반비례 곡선을 그린다고 강조한다. 영화평론가 김소희는 “검열은 한 사회의 가치관을 가늠케 하는 리트머트 시험지”라고 말한 바 있다. 한국의 파란만장한 검열의 역사를 살펴보면, 억압으로 점철된 현대사의 굴곡이 보인다. 가위질 당한 영화들 검열의 피해는 1970년대 영화사에서 가장 선명하게 드러난다. 유신조치와 함께 시작된 혹독한 검열에 한국영화는 암흑기를 맞았다. 당시 영화법 개정안에 따르면 영화는 당국의 허가를 받은 제작업
“불교는 종교가 아니다, 과학이다” KBS 강좌 중단 1년여만에 돌아온 ‘도올 선생’ 도올이 흰 도포자락을 휘날리며 돌아왔다. KBS 강좌 ‘도올의 논어 이야기’로 선풍적인 인기를 모았던 그가, 갑자기 방송을 중단하고 미국, 인도 등을 떠돌다가 오랜만에 대중들에게 얼굴을 드러냈다. 8월 10일 장마비가 처연히 내리는 궂은 날씨에도 불구하고, 동국대 중강당에는 1년여만에 돌아온 도올 김용옥 씨를 보기 위해 1천여 명의 청중들이 구름같이 몰려들었다. 강당을 가득 메운 청중들은, 빈 의자를 찾지 못해 강당 구석구석에 신문지를 깔고 앉았다. 또 강당에 미처 들어오지 못한 청중들의 행렬이 복도까지 이어졌다. 이같은 모습을 본 김씨는 “위로 올라 오라”면서, 수십 명의 젊은이들은 연단 좌우에 앉게 했다. “방송 강좌 돌연 중단은 목 통증 때문” 김용옥 씨는 이날 강의에서 자신이 방송 강좌를 그만둔 이유에 대해 “목이 아팠기 때문”이라고 밝혔다. 김씨는 지금도 목이 아파 치료를 받고 있는 상태라고 털어놨다. 하지만 목이 아프다는 말이 믿기 힘들 정도로, 그의 목소리는 여전히 카랑카랑했다. 청중을 압도하는 열정적인 몸짓 또한, 그가 ‘도올’임을 확인시켜줬다. 김씨가 힘주어
한국 낭자군, LPGA 완전정복 ‘초읽기’ 박세리, 김미현, 박지은 빅3에 신진 세력 가세 최고 파워 군단 맹위 18번홀 연장 서든데스. 박희정의 티샷이 왼쪽 러프로 감겼다. 그러나 그녀는 세컨샷을 노련하게 레이업 한 뒤 서드샷을 홀컵 2.5m 지점에 떨어뜨렸다. 반면 한희원은 어프로치샷 미스로 똑같이 3온에 성공하기는 했지만 10m 거리의 부담스러운 버디퍼팅을 남겨뒀다. 먼저 한희원의 퍼팅. 구르던 볼이 홀컵 오른쪽으로 궤적을 그리며 빠져나가자 실망과 초조의 빛이 얼굴에 가득했다. 박희정 차례. 퍼터를 떠난 공이 정확히 홀컵으로 빨려들어가는 순간 그녀는 두손을 치켜올렸다. 정확히 일주일 후, 3타차로 여유로운 경기를 펼치던 김미현이 17번홀에서 티샷을 물에 빠뜨리며 벌타를 먹어 한희원에 1타차로 쫓겼다. 승부처인 18번 홀, 김미현은 쉽지 않은 거리였지만 침착하게 파퍼팅을 성공시켰다. 한희원은 회심의 버디퍼팅이 홀컵을 빗겨가 2주 연속 준우승에 머무르며 아쉬움을 달래야 했다. 우리나라 선수들끼리의 대결이지만 엄연히 세계최고의 무대에서 최근에 있었던 일이다. 전세계의 내로라 하는 여성 골퍼들이 자웅을 겨루는 LPGA에서 한국의 낭자군이 무시무시한 우먼파워를
방송연예관련자 간 ‘검은 거래’ 밝혀져 연예프로그램 개혁의 계기 돼야 연예계의 고질적인 병폐였던 홍보비(PR)의 총체적 실체가 하나씩 드러나고 있어 충격을 주고 있다. 연예산업이 대형화되면서 방송연예계의 ‘검은 거래’가 향응이나 금품 수수를 넘어 주식로비로까지 확대된 것이다. 지난 7월 11일 서울지검 강력부(김규헌 부장검사)는 가요순위프로그램 출연을 명목으로 신인 가수의 매니저로부터 거액의 홍보비를 제공받은 공중파방송의 PD와 유력 케이블 음악채널의 제작본부장 등을 구속했다. 또 S, G, D사와 또 다른 S사 등 4대 연예기획사에 대한 압수수색을 실시했다. 검찰은 이번 홍보비 사태에 대한 총체적인 수사에서 개인적인 단죄 차원을 넘어 방송가와 연예계 사이의 고질적인 유착관계의 비리구조를 철저하게 밝혀내고, 연예계의 불공정하고 불법적인 제작과 홍보 관행을 근절하려는 의지를 나타내고 있다. ‘생색내기 수사’ 아니다 특히 이번 검찰의 수사 방식은 예전과는 다르다는 것이 업계의 반응이다. 과거 연예계 수사가 연예인 매니저 개개인을 상대로 한 것이었다면 이번에는 국내 연예계를 대표하는 4개 기획사가 대상이다. 즉 과거의 개인적인 비리 차원과는 규모와 성격상 큰 차
건강하고 싶다면 배설물과 친해져라! 100가지 질문과 대답 <대변 소변이 알려주는 우리몸의 비밀> 굶는 사람이 거의 없고, 건강에 관한한 거의 발작적인 집착을 보이는 요즘 ‘먹거리’에 대한 관심은 그야말로 폭발적인 수준에 와 있다. 그러나 예로부터 화장실 문화에 대해서는 천하다고 생각했기 때문에 우리 몸의 배설물에 대한 관심은 상대적으로 적을 수밖에 없었다. 그저 한 평 남짓한 공간에서 드러내지 못하고 ‘방귀에 의한 폭발이 가능할까?’, ‘소변을 본 후에 몸을 떠는 이유는 뭘까?’, ‘힘을 많이 주면 정말 치질에 걸릴까?’ 와 같은 황당한 궁금증을 보였을 뿐이다. 그러나 이런 소박한 의문들도 화장실을 나오면 금새 잊혀졌다. 이 책은 누구에게도 물을 수 없었던 대소변에 관한 100가지 질문과 질문보다 더 재미있는 대답으로 구성됐다. 우리가 매일 접하는 배변 행위와 그 산물인 대변, 소변이 건강과 어떤 관계가 있는지, 환경과 어떤 관계가 있는지를 쉽고 재미있게 알려주면서 대소변에 관한 일반적인 상식을 무너뜨리고 있다. 몸 상태를 알려주는 중요한 신호 코딱지, 콧물, 귀지, 눈곱, 치석 등 귀찮고 지저분한 것들도 나름대로 우리 몸 안에서 주어진 임무를
작은 만화책의 무한한 상상력 유럽 언더만화의 현주소 보여주는 ‘벼룩만화 총서’ 손바닥만한 만화책이 요즘 화제다. 현실문화연구에서 펴낸 ‘벼룩만화 총서’가 그것. 작고 귀여운 판형에 1000원이라는 부담 없는 가격으로 만화 매니아들은 물론, 만화에 관심 없던 성인들 사이에서도 인기를 누리고 있다. ‘벼룩만화’는 작은 만화책을 지칭하는 말로, 프랑스에서 처음 사용됐다. 현실문화연구의 ‘벼룩만화’ 시리즈는 각 권당 가로 10.5cm 세로 15cm, 총 페이지 24쪽으로 성인 남자의 손바닥에 가볍게 올라오는 부피와 무게다. 현실문화연구가 1차분으로 펴낸 8권을 모두 합해도 웬만한 책 한 권보다 훨씬 더 작고 가볍다. 하지만, 이 책의 진정한 매력은 외형이나 가격이 아니다. 오히려 사랑스러운 외형을 배반하는 ‘파격’에 있다. 기존 만화의 형식과 주제를 철저히 전복하는 신선한 표현과 독창적인 세계관은 판형의 아담함과는 대조적이다. 날카로운 주제의식, 만화적 즐거움은 두 배 범상치 않은 상상력을 담고 있는 이 만화들은 모두 유명한 유럽 언더만화 작가들의 작품이다. 땅끄렐, 드니 부르도, 사르동 스타니슬라스 등 국내 만화 매니아들 사이에서도 알려진 이름들. 1차분 만으로
3천번의 손길로 살아나는 우리 활 무형문화재 제47호 궁시장 김박영 40여년간 국궁 만들기에 전념해온 김박영 선생(무형문화재 제47호 궁시장)을 만나기 위해 경기도 부천시 소사구 심곡본동을 찾았다. 주택들이 즐비한 성주산의 가파른 골목 끝에 탁 트인 공터가 나타났고, 숲을 병풍처럼 두른 ‘부천공방’ 건물이 자연처럼 버티고 있었다. 공방의 위치는 험한 고난을 이겨내고 무념무상의 경지에 오른 장인을 상징하는 것 같았다. 김박영 선생(73)의 풍모 또한 자연을 연상시켰다. 마른 체구에 개량한복을 입은 백발의 선생은 오랜 세월 단련된 듯한 단단하고도 섬세한 손을 갖고 있었다. 말수는 적었지만, 우리 활의 우수성을 이야기할 때 유독 환한 미소를 띠며 달변이 되는 선생은 천상 활밖에 모르는 사람이었다. “활 만들기 40년, 후회한 적 없다” 선생은 활의 고장으로 알려진 경북 예천에서 태어났다. 예천은 일제시대까지만 해도 활을 만들지 않는 집이 없을 정도로 활 제작으로 이름난 곳이었다. 선생의 선친 또한 활의 장인으로 고장에서 유명했다. 어렸을 때부터 활 만드는 광경을 보고 자란 선생은 어깨너머로 활 제작법을 배웠다. 활 만들기를 좋아했던 선생이지만 부친이 돌아가자 가
달콤 쌉싸름한 한국판 로맨틱 코미디 단순한 스토리, 튀는 감각 ‘좋은 사람 있으면 소개시켜줘’ 지난해 ‘조폭마누라’와 ‘두사부일체’로 조폭영화의 신드롬을 일으킨 신은경, 정준호가 이번에는 로맨틱 코미디에서 남녀주인공으로 만났다. 요리에서 단맛을 내기 위해 소금을 뿌리듯이 ‘좋은 사람 있으면 소개시켜줘’는 로맨틱 코미디의 달콤함을 한 층 더하기 위해 쌉싸름한 맛을 내는 장치들을 씨실과 날실처럼 엮어놓았다. 이 영화는 두 남녀가 만나서 싸우고 사랑하고 키스하기까지의 지루한 과정을 그린 전형적인 로맨틱 코미디가 아니라 한 여자의 사소하면서도 귀여운 일상에 충실하려는 노력이 돋보이는 한국판 로맨틱 코미디다. 한국과 일본에만 존재한다는 중매를 전문으로 하는 결혼 정보 회사. 외로운 청춘 남녀들을 짝지어 주기 위해 온갖 노력을 다하는 커플 매니저들이 있다. 대학시절부터 주변 친구들에게 커플 연결 솜씨를 자랑해 온 효진(신은경)은 사회에 나와서도 결혼 정보 회사에 취직하게 되고 유능한 커플 매니저로서의 경력을 쌓아가고 있다. 그러던 어느 날 그녀 앞에 외모, 재산, 학벌 등의 모든 조건을 갖춘 ‘완벽한 남자’ 현수(정준호)가 등장한다. 어머니 등쌀에 떠밀려 결혼정보회사